相對於台灣院士的發言，這是另一個極端老馬半個月前的宣言 「我們的敵人是象牙塔，自以為是的專家觀點，沉迷於抽象理論、奢侈信念和社會工程，與現實世界脫節，妄想、未經選舉和無需負責任，他們在玩弄他人的生活，卻對後果完全免疫。」
Lies 謊言
我們被欺騙了。我們被告知科技會奪走我們的工作，降低我們的薪資，增加不平等，威脅我們的健康，破壞環境，貶低我們的社會，腐敗我們的孩子，損害我們的人性，威脅我們的未來，並且總是處於毀滅一切的邊緣。
我們被告知對於科技感到憤怒、痛苦和懷恨。我們被告知要悲觀。
普羅米修斯的神話以各種新的形式，如科學怪人、歐本海默和魔鬼終結者，縈繞在我们的惡夢中。（這麼剛好嗎？）我們被告知要放棄我們的天賦 — — 我們的智慧、我們對自然的掌控能力、我們建造更美好世界的能力。我們被告知對未來感到悲慘。
Truth 真相
我們的文明過去建立在科技之上。我們現在的文明建立在科技之上。（Our civilization was built on technology. Our civilization is built on technology.)
科技是人類野心和成就的光榮，是進步的先鋒，也是我們潛能的實現。數百年來，我們一直適當地讚美這一點，直到最近。我在這裡帶來好消息。我們可以達到一種更優越的生活方式和存在方式。
我們擁有工具、系統和創意。我們有意志。又到了一次舉起科技旗幟的時候了。是時候成為科技樂觀主義者（It is time to be Techno-Optimists.）。
Technology 科技
科技樂觀主義者相信，社會就像鯊魚一樣，要麼成長，要麼滅亡。
我們相信成長就是進步 — — 帶來活力、生活的擴展、知識的增長和更高的幸福感。我們同意 Paul Collier 的觀點，他說：“經濟增長並非萬能良藥，但缺乏增長則是一種致命毒藥。”
我們相信一切美好的事物都源於成長。我們相信不成長就是停滯不前，這將導致零和思維、內部爭鬥、退化、崩潰，最終導致死亡。
只有三個增長來源：人口增長、自然資源利用和技術。發達社會在全球各地、跨越不同文化背景下都出現人口減少的現象，人類總人口可能已經開始縮減。自然資源的利用有明確的限制，無論是實際上還是政治上。
因此，唯一不斷增長的泉源就是科技。
事實上，科技──新知識、新工具，希臘人稱之為techne──一直是增長的主要來源，也許是唯一的增長原因，因為科技使人口增長和自然資源利用成為可能。我們相信科技是改變世界的槓桿 — 以更少的資源創造更多的價值。
經濟學家以生產力增長來衡量技術進步：每年我們能夠用更少的投入、更少的原材料生產出多少更多的產品。由技術驅動的生產力增長是經濟增長、工資增長以及新產業和新就業機會的主要推動力，因為人力和資本不斷被釋放出來從事比過去更重要、更有價值的事情。生產力增長導致價格下降、供應增加、需求擴大，提高了整個人口的物質福祉。
我們相信這是我們文明物質發展的故事；這就是為什麼我們不再住在泥屋裡，勉強維持生計，等待大自然來結束我們的原因。
我們相信這就是為什麼我們的後代將居住在繁星之間。我們相信沒有任何物質問題，無論是由自然還是技術所造成的，都無法用更多的技術來解決。
我們曾經面臨飢餓的問題，所以我們發明了綠色革命。
我們遇到了黑暗的問題，所以我們發明了電燈。
我們有一個寒冷的問題，所以我們發明了室內暖氣。
我們有一個炎熱的問題，所以我們發明了室內冷氣。
我們遇到了孤立的問題，所以我們發明了網路。
我們遇到了一個大流行病的問題，所以我們發明了疫苗。
我們面臨貧困的問題，因此我們創造技術來創造豐盛。
給我們一個現實世界的問題，我們可以創造出能夠解決它的技術。
Markets 市場
我們相信自由市場是組織科技經濟最有效的方式。願意買方遇見願意賣方，達成價格，雙方從交易中獲益，否則交易不會發生。利潤是生產供應以滿足需求的激勵。價格將供應和需求的信息編碼。市場促使企業家尋求高價作為創造新財富的機會信號，以降低價格。
我們相信市場經濟是一台發現機器，一種智慧的形式 — 一個探索性、演化性、適應性的系統。
我們相信哈耶克的知識問題超越了任何集中式經濟體系。所有實際的資訊都在邊緣，掌握在最接近買家的人手中。中央機構與買家和賣家相隔遙遠，一無所知。集中式計劃注定會失敗，生產和消費的系統過於複雜。分散化利用複雜性造福於每個人；集中化只會讓你挨餓。
我們相信市場紀律。市場自然會紀律自己，當買家不出現時，賣家要麼學習並改變，要麼退出市場。當市場紀律缺失時，事情可能變得多麼瘋狂都沒有限制。每個壟斷和卡特爾、每個不受市場紀律約束的集中機構的座右銘是：“我們不在乎，因為我們不需要在乎。”市場防止了壟斷和卡特爾的形成。
我們相信市場可以幫助人們擺脫貧困 — — 事實上，市場一直以來都是最有效的方式，可以幫助大量人口擺脫貧困。即使在極權主義政權下，只要稍微減少對人民的壓迫，讓他們有能力生產和交易，收入和生活水平就會迅速提高。如果能進一步減少壓迫，效果更好。如果完全解除壓迫，誰知道每個人能變得多富有呢。
我們相信市場是一種本質上個人主義的方式，可以實現卓越的集體成果。
我們相信市場不需要人們完美，甚至不需要有好意願 — 這是好事，因為你遇過人了嗎？亞當·斯密說：“我們期望晚餐不是來自屠夫、釀酒師或麵包師的仁慈，而是來自他們對自身利益的關注。我們對他們的人性不發表意見，而是對他們的自愛發表意見，從不談論我們的需求，只談論他們的利益。”
大衛·弗里德曼指出，人們為他人做事只有三個原因 — 愛、金錢或強迫。愛無法擴展，所以經濟只能運作在金錢或強迫的基礎上。強迫的實驗已經進行過並被證明不夠理想。讓我們堅持金錢。
我們相信市場的最終道德辯護在於，它能夠轉移那些本來可能會興兵起事或創立宗教的人們，使他們轉而從事和平的生產性活動。
我們相信市場，引用尼古拉斯·斯特恩的話，是我們照顧我們不認識的人的方式。
我們相信市場是創造社會財富的途徑，用以支付我們所需的一切，包括基礎研究、社會福利計劃和國家防衛。
我們相信中央經濟計劃提升了我們中最差的一部分，並拖累了每個人；市場則利用我們中最好的一部分，造福於我們所有人。
我們相信中央計劃是一個毀滅循環；市場則是一個向上的螺旋。
經濟學家威廉·諾德豪斯（William Nordhaus）指出，科技創造者只能獲得所創造的經濟價值的約2％。其餘的98％以經濟學家所稱的社會剩餘形式流向社會。在市場體系中，科技創新本質上是慈善的，比例為50：1。對於一項新技術，是製造它的單一公司獲得更多價值，還是數以百萬計甚至數十億人利用它改善生活的人獲得更多價值？QED.
我們相信大衛·李嘉圖的比較優勢概念 — — 與競爭優勢不同，比較優勢認為即使是全球最擅長做所有事情的人，也會因為機會成本而從他人購買大部分物品。在正確自由市場的背景下，比較優勢能夠確保高就業率，而不受技術水平的影響。
我們相信市場根據工人的邊際生產力來設定工資。因此，提高生產力的技術會推動工資上升，而非下降。這或許是經濟學中最反直覺的觀點，但它是真實的，我們有300年的歷史可以證明這一點。
我們相信市場也能透過提供人們有生產力的工作來增進社會福祉。我們認為普遍基本收入會將人們變成圈養在國家農場的動物。人類不應該被當作農場的產物；人類應該是有用的、有生產力的，並且自豪的存在。
我們相信科技的改變並不會減少對人類工作的需求，反而會增加，因為它擴大了人類能夠有效地做的事情的範圍。我們相信，由於人類的欲望和需求是無窮的，經濟需求也是無窮的，而就業增長可以持續不斷地進行下去。
The Techno-Capital Machine 科技資本機器
結合科技和市場，你就會得到尼克·蘭德所稱的技術資本機器，這是永恆物質創造、增長和豐富的引擎。
我們相信市場和創新的科技資本機器永不停歇，而是不斷向上螺旋。比較優勢增加專業化和貿易。價格下降，釋放購買力，創造需求。價格下降使每個購買商品和服務的人受益，也就是說每個人都受益。人類的需求是無窮無盡的，企業家不斷創造新的商品和服務來滿足這些需求，同時動用無數的人和機器。儘管共產主義者和魯德派不斷咆哮，這種向上螺旋已經運行了數百年。事實上，在2019年之前的暫時COVID干擾之前，結果是地球歷史上數量最多、工資最高和物質生活水平最高的就業機會。
科技資本機器使得自然選擇在思想領域中為我們運作。最好且最具生產力的想法獲勝，並結合並產生更好的想法。這些想法以科技支持的商品和服務的形式實現於現實世界，這些商品和服務是從無到有而出現的。
我們相信加速主義 — — 有意識且刻意地推動科技發展 — — 以確保加速回報法則的實現。以確保科技資本的上升螺旋永遠持續下去。
我們相信科技資本機器並不反人類，事實上，它可能是最支持人類的存在。它為我們服務。科技資本機器為我們工作。所有的機器都為我們工作。
我們相信科技資本向上螺旋的基石資源是智慧和能量 — 想法和將其變為現實的力量。
Intelligence 智慧
我們相信智慧是進步的終極引擎。智慧使一切變得更好。聰明的人和聰明的社會在我們能夠衡量的幾乎每個指標上都表現出色。智慧是人類的天賦；我們應該盡可能地廣泛擴展它。
我們相信智慧正處於一個上升的螺旋中 — — 首先，全球招募更多聰明人加入技術資本機器；其次，人們與機器建立共生關係，形成新的協同系統，如公司和網絡；第三，人工智能提升了我們和機器的能力。
我們相信我們正處於一個智慧起飛的時刻，將使我們的能力達到前所未有的高度。
我們相信人工智慧就是我們的煉金術，我們的賢者之石 — 我們實際上是讓沙子思考。
我們相信人工智慧最好被視為一個通用的問題解決者。而我們有很多問題需要解決。
我們相信人工智慧可以拯救生命 — — 只要我們允許它。醫學，以及許多其他領域，與人機智能合作在新療法上取得的成就相比，仍停留在石器時代。有許多常見的死因可以透過人工智慧來解決，從車禍到大流行病再到友軍誤射，無一不可。
我們相信任何對人工智慧的減速都會造成生命的損失。那些本可以透過存在的人工智慧來預防的死亡，就是一種謀殺。
我們對於擴增智慧和人工智能一樣深信不疑。智能機器能夠增強人類的智慧，使人類能力得到幾何級的擴展。
我們相信增強智慧推動邊際生產力，進而推動工資增長，促使需求增長，進而推動新供應的創造… 沒有上限。
Energy 能源
能源就是生命。我們總是視之為理所當然，但沒有能源，我們將面臨黑暗、飢餓和痛苦。有了能源，我們擁有光明、安全和溫暖。
我們相信能量應該是向上螺旋的。能量是我們文明的基礎引擎。我們擁有的能量越多，我們可以擁有的人口就越多，每個人的生活也會更好。我們應該將每個人的能量消耗提升到我們的水平，然後將我們的能量增加1000倍，同時也將其他人的能量增加1000倍。
目前，小型發達国家和大型發展中國家之间的人均能源使用差距是巨大的。这个差距將會缩小 — — 要嘛透過大規模擴大能源生產，使每個人都過得更好，要嘛透過大規模減少能源生產，使每個人都過得更糟。
我們相信能源不需要以自然環境為代價而擴張。我們現在已經擁有一種幾乎無限的零排放能源解決方案 — 核裂變。1973年，尼克松總統提出了獨立計劃，即到2000年建造1,000座核電廠，實現美國完全能源獨立。尼克松是對的；我們當時沒有建造這些核電廠，但現在我們可以隨時決定建造。
1953年，原子能委員會主席托馬斯·穆雷表示：“多年來，裝在武器中的分裂原子一直是我們對抗野蠻人的主要盾牌。現在，它也是上天賜予我們的一種工具，用於人類的建設性工作。”穆雷的說法也是正確的。
我們相信第二個能源奇蹟即將出現 — — 核融合。我們應該也要發展這個領域。那些有效地禁止了核裂變的壞主意也將試圖禁止核融合。我們不應該讓他們得逞。
我們相信科技資本機器與自然環境之間並不存在固有的衝突。即使沒有核能，美國人均碳排放量現在比100年前還要低。
我們相信科技是解決環境退化和危機的方法。一個科技先進的社會能改善自然環境，而一個科技停滯的社會則會破壞它。如果你想看到環境破壞，去參觀一個曾經的共產主義國家吧。社會主義的蘇聯對自然環境的破壞比資本主義的美國更為嚴重。搜尋一下鹹海（Aral Sea）吧。
我們相信科技停滯不前的社會會以環境的犧牲為代價而能源有限；而科技先進的社會則能為每個人提供無限乾淨能源。
Abundance 豐富
我們相信應該將智慧和能量放在一個正向迴饋循環中，並將它們推向無限。
我們相信豐富的衡量標準是價格下降。每當價格下降時，購買該商品的人群的購買力就會提高，這等同於收入增加。如果大量商品和服務的價格下降，將帶來購買力、實際收入和生活品質的大幅提升。
我們相信，如果智慧和能源都變得「不值一提」，最終的結果將是所有物質商品都變得像鉛筆一樣便宜。事實上，鉛筆在技術上相當複雜且難以製造，然而如果你借了一支鉛筆卻沒有歸還，沒有人會生氣。我們應該讓所有物質商品都達到同樣的情況。
我們相信應該透過科技的應用來推動整個經濟的價格下降，直到盡可能多的價格趨近於零，從而將收入水平和生活品質推向極高的境界。
我們相信安迪·沃荷爾說得對：“這個國家的偉大之處在於美國開創了一個傳統，即最富有的消費者和最貧困的消費者基本上購買相同的東西。你可以在看電視時看到可口可樂，你可以知道總統喝可口可樂，麗茲·泰勒喝可口可樂，然後你也可以喝可口可樂。可口可樂就是可口可樂，無論你花多少錢，也買不到比街角那個乞丐喝的更好的可口可樂。所有的可口可樂都是一樣的，所有的可口可樂都是好的。”對於瀏覽器、智能手機和聊天機器人也是一樣。
我們相信科技最終將推動世界朝向巴克明斯特·富勒所稱的「短暫化」，經濟學家所稱的「非物質化」。富勒說：「科技讓你用越來越少的東西做越來越多的事情，最終你可以用什麼都不需要的方式做任何事情。」
我們相信科技進步將為每個人帶來物質豐裕。
我們相信科技豐富所帶來的最終回報，將是人力資源的大規模擴展，正如朱利安·西蒙所稱的「最終資源」。
我們相信，就像西蒙一樣，人才是最終的資源 — 人越多，創造力越多，新想法越多，技術進步也越多。
我們相信，與擁有豐富智慧、能源和物質資源的人口相比，我們的地球人口嚴重不足。
我們相信全球人口可以很容易地擴展到500億人以上，然後在我們最終開拓其他星球時，更遠超過這個數字。
我們相信，從這些人中將會出現科學家、技術專家、藝術家和超乎我們夢想的有遠見的人。
Not Utopia, But Close Enough 不是烏托邦，但足夠接近
然而，我們並不是烏托邦主義者。
我們是托馬斯·索威爾所稱的受限視野的信徒。
我們相信有限視野 — 與烏托邦、共產主義和專業知識的無限視野相對 — 意味著接受人們的現狀，以實證方式測試想法，並解放人們做出自己的選擇。
我們相信不是烏托邦，也不是末日。
我們相信改變只會發生在邊緣 — 但是在非常廣泛的邊緣上發生的大量改變可以帶來重大的結果。
雖然不是烏托邦，但我們相信布拉德·德隆所稱的「朝著烏托邦躺下」的理念 — — 盡力而為，讓人類在墮落中做到最好，不斷改善事物。
Becoming Technological Supermen 成為科技超人
我們相信推進科技是我們能做的最有道德的事情之一。
我們相信要有意識且有系統地改變自己，成為能夠推動科技進步的人。
我們相信這當然意味著技術教育，但它也意味著親自動手，獲得實踐技能，與團隊合作並領導團隊 — 期望建立比自己更偉大的事物，期望與他人合作共同建立更偉大的團體。
我們相信人類天生的創造力、佔領領土的慾望以及探索未知的渴望可以被有效地引導到科技的建設中。
我們相信，至少在地球上，雖然物理的邊界已經關閉，但科技的邊界卻是敞開的。
我們相信探索和開拓科技的前沿。
我們相信科技和工業的浪漫。火車、汽車、電燈、摩天大樓的愛情。還有微晶片、神經網絡、火箭、原子分裂的愛情。
我們相信冒險。踏上英雄之旅，反抗現狀，探索未知領域，征服巨龍，並為我們的社區帶回戰利品。
我們相信我們是、一直都是，並且永遠都會是科技的主宰者，而不是被科技所控制。在生活的各個領域中，包括我們與科技的關係，擁有受害者心態是一種詛咒，既不必要也是自我毀滅的。我們不是受害者，我們是征服者。.
我們相信大自然，但我們也相信超越大自然。我們不是原始人，畏懼雷電的存在。我們是頂尖的掠食者；雷電為我們所用。
我們相信偉大。我們敬佩那些在我們之前出現的偉大技術專家和工業家，並且我們渴望讓他們為我們今天感到驕傲。
我們相信人性 — 無論是個體還是集體。
Technological Values 科技價值
我們相信野心、積極、堅持不懈、不屈不撓 — 力量.
我們相信功績和成就。
我們相信勇敢，相信勇氣。
我們相信自豪、自信和自尊 — — 當它們是自我贏得（Earned)的時候.
我們相信自由思想、言論自由和自由探究。
我們相信實際的科學方法和啟蒙價值，即自由討論和挑戰專家權威。
我們相信，正如理查德·費曼所說：“科學就是對專家無知的信念。”
而且，“我寧願有無法回答的問題，也不要有不能質疑的答案。”
我們相信當地的知識，相信那些擁有實際資訊的人做出決策，而不是自以為是。
我們相信接納差異，提升有趣性。
我們相信風險，相信踏入未知的一躍。
我們相信代理機構，個人主義。
我們相信激進的能力。
我們相信絕對拒絕懷恨。正如凱莉·費雪所說：“懷恨就像喝下毒藥，等待對方的死亡。”我們承擔責任，並克服困難。
我們相信競爭，因為我們相信進化。
我們相信進化，因為我們相信生命。
我們相信真理。
我們相信富有勝於貧窮，便宜勝於昂貴，充裕勝於匱乏。
我們相信讓每個人都富有，讓一切物品都便宜，讓一切充裕。
我們相信外在的動機──財富、名譽、報復──在一定程度上是可以接受的。但我們相信內在的動機──建立新事物的滿足感、團隊合作的情誼、成為更好的自己的成就──更加令人滿足且持久。
我們相信希臘人所稱之為「幸福」的境界，透過卓越而繁榮。
我們相信科技是普世的。科技不關心你的種族、種族、宗教、國籍、性別、性取向、政治觀點、身高、體重、頭髮或缺乏頭髮。科技是由來自世界各地的虛擬聯合國人才所建立的。任何擁有積極態度和一台廉價筆記型電腦的人都可以做出貢獻。科技是最終的開放社會。
我們相信矽谷的「回饋」準則，透過利益共享建立信任，樂於助人並互相學習與成長。
我們相信美國及其盟友應該強大而非軟弱。我們相信自由民主國家的國家實力源於經濟實力（財政力量）、文化實力（軟實力）和軍事實力（硬實力）。經濟、文化和軍事實力源於技術實力。一個技術強大的美國是在危險世界中的一股正能量。技術強大的自由民主國家保護自由和和平。技術薄弱的自由民主國家將輸給他們的專制對手，使每個人都處於更糟糕的境地。
我們相信科技使偉大更有可能實現。
我們相信實現我們的潛力，成為完全的人 — 為了我們自己，我們的社區和我們的社會。
The Meaning of Life 生命的意義
我們不一定是左派，儘管其中一些人是。
我們不一定是右翼，雖然其中一些人是。
對科技的一個常見批評是它剝奪了我們生活中的選擇，因為機器替我們做出決策。這無疑是事實，然而這種剝奪選擇的情況被我們使用機器所創造的物質豐富所彌補，從而獲得了創造自己生活的自由。
市場和科技的物質豐富為宗教、政治和生活方式的選擇提供了空間，無論是社會上還是個人層面。
我們相信科技是解放的。解放人類的潛能。解放人類的靈魂，人類的精神。擴展自由、實現、生命的意義。
我們相信科技開拓了人類所能具備的意義空間。
The Enemy 敵人
我們有敵人。
我們的敵人並不是壞人，而是壞的觀念。
我們現今的社會已經遭受了長達六十年的大規模道德沖擊運動，針對科技和生活，以各種不同的名稱出現，如「存在風險」、「可持續性」、「ESG」、「可持續發展目標」、「社會責任」、「利益相關者資本主義」、「預防原則」、「信任與安全」、「科技倫理」、「風險管理」、「減少增長」、「成長的極限」。
這場士氣低落的運動是建立在過去的壞點子上的 — 僵屍點子，其中許多源自共產主義，當時和現在都是災難性的，但它們卻拒絕消亡。
我們的敵人是反功績、反抱負、反奮鬥、反成就、反偉大。
我們的敵人是官僚主義、否決主義、老人政治、盲目遵從傳統。
我們的敵人是腐敗、規範掌握、壟斷和卡特爾。
我們的敵人是那些年輕時充滿活力、追求真理的機構，但現在已經受到損害、腐蝕和崩潰，阻礙著進步，不斷地為了保持相關性而拼命尋求融資的機構，他們瘋狂地試圖證明自己的持續資金支持的合理性，儘管功能失調和無能力的問題不斷升級。
我們的敵人是象牙塔，自以為是的專家觀點，沉迷於抽象理論、奢侈信念和社會工程，與現實世界脫節，妄想、未經選舉和無需負責任，他們在玩弄他人的生活，卻對後果完全免疫。
我們的敵人是言論控制和思想控制 — — 在公眾面前越來越多地使用喬治·奧威爾的《1984》作為一本指南。
我們的敵人是湯瑪斯·索威爾的無拘束視野、亞歷山大·科傑夫的普遍和同質化國家、托馬斯·莫爾的烏托邦。
我們的敵人是預防原則，這個原則幾乎阻止了人類自從掌握火源以來的所有進步。預防原則的發明是為了阻止大規模使用民用核能，這可能是我有生以來西方社會最災難性的錯誤。預防原則持續給我們的世界帶來巨大而不必要的痛苦。這是極其不道德的，我們必須毫不留情地拋棄它。
我們的敵人是減速、負增長、人口減少 — — 這種虛無主義的願望在我們的精英中非常流行，他們希望有更少的人、更少的能源，以及更多的痛苦和死亡。
我們的敵人是弗里德里希·尼采的最後的人：
我告訴你：一個人必須仍然在自己內心擁有混亂，才能誕生出一顆跳躍的星星。我告訴你：你們自己仍然有混亂。
唉！那時候將不再有人誕生出任何星星。唉！那時候將是最卑劣的人的時代，他再也無法蔑視自己…
「愛是什麼？創造是什麼？渴望是什麼？星星又是什麼？」 — — 最後的人問道，然後眨了眨眼。
地球變得狹小，上面跳躍著最後的人，他使一切變得微不足道。他的種族像跳蚤一樣難以根除；最後的人活得最久⋯
一個人仍然工作，因為工作是一種消遣。但是人們要小心，以免這種消遣傷害到自己。
一個人不再變得貧窮或富有；兩者都太沉重了..
沒有牧羊人，只有一群牛！每個人都想要一樣的東西；每個人都是一樣的：感受不同的人自願進入瘋人院。
「曾經全世界都是瘋狂的」，他們中最精明的人這樣說著，然後他們眨了眨眼。
他們聰明且知曉所有發生的事情：所以他們的嘲笑永無止境..
「我們發現了幸福。」 — — 最後的人們這樣說著，然後他們眨了眨眼。
我們的敵人就是那個。
我們渴望成為…不是那樣的。
我們將向被這些僵化觀念所困惑的人解釋，告訴他們他們的恐懼是沒有根據的，未來是光明的。
我們相信這些被捕獲的人正在遭受「怨恨情緒」的折磨 — — 一種由憤恨、苦澀和憤怒混合而成的毒藥，這種情緒使他們抱持著錯誤的價值觀，這些價值觀對他們自己和他們關心的人都造成了傷害。
我們相信我們必須幫助他們走出他們自己設下的痛苦迷宮。
我們邀請大家加入我們的科技樂觀主義行列。
水很暖。
成為我們在追求科技、豐盛和生活方面的盟友。
The Future 未來
我們的文明建立在探索、開拓和工業化的精神基礎上。
我們要去哪裡？
我們正在為我們的孩子、他們的孩子以及他們的孩子建造什麼樣的世界？
恐懼、內疚和怨恨的世界？
或者是一个充满野心、豐富和冒險的世界？
我們相信大衛·迪奧茨的話：“我們有責任樂觀。因為未來是開放的，不是預定的，因此不能只接受它：我們都對它所包含的內容負責。因此，我們有責任為更美好的世界而奮鬥。”
我們欠著過去，也欠著未來。
是時候成為科技樂觀主義者了。
是時候開始建設了。
